بر باشقەدر رمضان گونلری

 

 نورتن سلما چويك اوغلى

 

رمضان باشلاینجە هر ‏یرە ، هر ‏زمینە حضور طولار ، بركت ‏گلیر . رمضان آیندە نور یاغار أوزریمزە ، دوزن ‏گلیر حیاتمزە . قلبلریمزە گوزللكلر گیرر ، روحلرە ‏خیر قاپولری آچیلیر . بر باشقەدر رمضان گونلری . . .  

 

اوروجیلە ، قرآن ‏تلاوتلریلە ، ‏تراویحلریلە مسلمانی ‏فرقلی بر معنا ‏اقلیمنە ‏و ‏فرقلی بر معنوی ‏دیسیپلینە صوقان رمضان ، كیشییە ‏تعبیری جائزسە «‏دنیایی آدام ‏گبی یاشامە ‏صنعتی»نی اوگرتن بر ‏قدسی موسمدر . بو ‏حقیقتلرڭ یانندە رمضانڭ صاییلامەیاجق چوق ‏فائدەلری ‏واردر . رمضان ؛ مسلمانە ، اخلاقی بر اولغونلق یاشاتیر . انسانڭ ‏كیشیلك ‏ضعیفلقلرینی گیدریر ، ‏شخصیت بوزوقلقلرینی ‏تعمیر ‏ایدر ، بویلەجە مؤمنلرڭ اخلاقی ‏سویەلری ‏یوكسلیر ، ‏فضیلتلری ‏گلیشیر .  

 

مؤمنلر ؛ ‏اگر رمضان آیندە ‏سادەجە اوروج ‏طوتمقدن ‏زیادە اوندەكی اینجەلگی قاورایابیلیرلرسە ؛ رمضان آیی ؛  

  

• انسانی بنجیللكدن قورتولمەیە ،  

• ‏یوقسولڭ حالینی آڭلامەیە گوتورر ،  

• ‏یالان سویلەمكدن ،  

• آلداتمقدن ،  

• حیلەكارلقدن ،  

• ‏اینجیتمكدن ‏صاقیندیرر .  

 

شعورلە رمضانی دگرلندیرن مسلمان ، گناهلردن قاچینیر . ‏الینی ، بلنی ، آیاغنی ، قولاغنی ، گوزنی قورومەیە چالیشیر . حراملرە ‏قارشی صبر ایدر . ‏دیلینی ‏طوتاراق آغزنی ‏غیبت ‏ایتمكدن ‏محافظە ‏ایدر . عین ‏زماندە مؤمن ‏كیشی ؛ ‏ینە ‏دیلیلە مالایعنییە طالمەز ، آبارتیلی ‏و ‏یالان قونوشماز . ‏زكاتنی ، ‏صدقەسنی ویرر ، گوڭللرە محبت ‏توخومی ‏اكر . ‏سفرەسنی آچار ؛ یورگینی ، ‏سوگیسنی اورتەیە قویارق ‏نیجە گوڭللر قازانیر . ‏یوركلردە مرحمت ‏سنبللری آچدیریر . . .

 

‏ایشتە بو شكلدە ‏روحی اینجەلگە ‏و گوڭل ‏انگینلگنە ایریشن مسلمان ؛ رمضان آینڭ رحمت ‏و بركتندن آی بویی ‏نصیبلنیر ، قلبندە ‏فیض شبنملری بلیریر . رمضان ؛ ‏فرض مكلفیتلرڭ ‏یانی ‏صیرە ‏تراویحلر ، ‏تهجدلر ‏ایلە ‏مؤمنڭ عبادتلرینە آیری بر ‏نشئە ‏و گوزللك قاتار . اوقونان قرآنلر ، دیڭلەنن ‏صحبتلر ، آیی ‏دگرلندیرمك آدینە ‏نافلە اولارق یاپیلان ‏ذكر ‏و ‏تسبیحاتلر ، قلبى ‏حیاتڭ جانلانمەسی ‏ایچون یاپیلان ‏علوی ‏قاتقیلردر . بو ‏قدسی ‏قاتقیلر ادراك ایدنی ، معنوی اكراملرە  غرق ‏ایدر . ‏ذاتًا ‏یوجەلكلرە مشتاق اولان روح ؛ رمضاندە آرادیغی ، ‏أوزلەدیگی ‏زمینە قاووشور . قلب گوزی آچیلیر دە آرتیق گوڭل ، ‏صوڭسزلق عالمنە بر ‏یقین ‏پنجرەسی آچار . حقیقةً دگرلندیرمەسنی بیلنە بر باشقەدر رمضان گونلری . . .

 

اوروجڭ ‏فائدەلری :  

  

 جناب حقڭ قوللرینە ؛ « ‏یاپیڭ ! » ‏دیە أمر ایتدیگی هر بر عبادتڭ هم مادی هم معنوی ‏یوڭدن انسانڭ ‏فائدەسنە ‏پك چوق حكمتلری ‏واردر . بوگون علمڭ گلیشمەسی ‏ایلە ‏اسكیدن انسانلرڭ ؛ « ناصل اولور ؟ » ‏دیە ‏حیرتلە باقدقلری ‏پك چوق خصوص گونمزدە ‏علمی اولارق آچیقلانابیلییور ‏و بویلەجە ‏مسئلەیی داها ‏ایی آڭلایابیلییورز .  

 

‏ایچندە بولندیغمز اكرامی ‏و عفوی بول اولان رمضان آیندە ‏بتون مؤمنلرڭ ‏بویوك ‏ایستك ‏و شوق ‏ایلە ‏طوتدقلری اوروجلرڭ ، ‏قیلدقلری ‏تراویح نمازلرینڭ ‏كندیلرینە بر چوق معنوی قازانچ ‏صاغلادیغی آچیقدر . اوروج ؛ اینانانلری بشری ‏دویغولردن ، ‏قدسی ‏دویغولرە یوكسلتن ‏نورانی بر باصامقدر . اوروج ، نفسڭ ‏و ‏شیطانڭ ‏ایستكلرینە ؛ « ‏اوت ! » دیمەنڭ أوڭنە گچن بر قالقاندر . اوروج ؛ انسانڭ ‏یاڭلیشە ‏قایمامەسنی ، كوتولگە بولاشمامەسنی ‏تأمین ‏ایدر .  

  

 اوروجلی مؤمندە ، شفقت ‏و مرحمت ‏دویغولری طوروق ‏نقطەدەدر . مادی ‏یوقسوللق ‏ایچندەكی انسانلرڭ حالی ، ‏اڭ ‏ایی اوروجلیكن ادراك ایدیلیر . ‏احتیاجلی قرداشلریمزە ‏یاردیم ایتمە حسلری ، رمضاندە داها ‏فضلەلاشیر .  

  

 اوروج ؛ انسانلرڭ آخلاقنە گوزللكلر قاتار ، ‏سرت ‏طبیعتلی انسانلردە ، بر ‏یوموشاقلق حالی اولوشور . مؤمن ‏كیشی ؛ اوروجی ‏ایلە كبر ، غرور ، ‏كین ، ‏یالان ، ‏گوستریش ‏و ‏ریادان ‏كندینی آریندیریر .  مسلمان ، اوروجیلە ‏فضیلتلی طاورانیشلرە یوڭلیر . او ؛ ‏عفتلی ، ‏وقارلی ، ‏ناموسلی ‏و ‏شرفلیدر . اینانان انسان ؛ اوروجە ‏و ‏دیگر عبادتلرینە ‏نە قدر ‏اهمیت ویررسە ، مسلمانلغنڭ ‏قالیتەسی دە او قدر آرتار .  

  

 اوروجلی مؤمن ؛ حقیقی مسلمانلق قسطاسلرینە بالخاصە مبارك رمضان آیندە داها چوق یاقلاشیر . ‏زیرا اوروج ‏ایلە ؛ ‏ال ، آیاق ، گوز ، قولاق ‏و ‏دیل ‏ایلە ایشلنەبیلەجك هر چشید گناهدن ‏قورونولمش اولور . بو خصوصدە ‏سوگیلی پیغمبریمز - علیه الصلات ‏والسلام - ؛  

 

 '' ‏كیم كوتو ‏سوز ‏و كوتو ایشلری بیراقماز ‏ایسە ، ‏الله ‏تعالےنڭ اونڭ یمەسنی ، ایچمەسنی بیراقمەسنە ‏احتیاجی ‏یوقدر . '' ( ‏تاج ، ج . ۲ ، ص . ٦۱ ) ‏و ‏ینە ‏پیغمبر - علیه ‏السلام - ؛

 

'' ‏نیجە اوروجلی ‏واردر ‏كە ، آچلقدن باشقە اوروجڭ اوڭا بر ‏فائدەسی ‏یوقدر . ‏و ‏ینە ‏گیجەلری ‏نیجە عبادت ایدن ‏واردر ‏كە ، اویقوسزلقدن باشقە بو عبادتڭ اوڭا بر ‏فائدەسی ‏یوقدر . '' ( ‏تاج ، ج . ۲ ، ص . ٦۱ ) 

 

 بو ‏حدیث ‏شریفلردن آڭلاشیلاجغی ‏أوزرە اوروج ‏طوتمق ؛ ‏سادەجە یمەمك ، ایچمەمك دگلدر . بوڭا جناب حقڭ ‏ذاتًا ‏احتیاجی ‏یوقدر . ‏بتون ‏ییەجك ‏و ‏ایچەجكلر بزە ربمزڭ ‏صوڭسز اكرامینڭ ‏تظاهرلریدر . اوروج ‏طوتمەدەكی مقصد ؛ اینانان مؤمن ‏كیشیلرڭ ، حقیقی مسلمان اولمە أولچیلرینە ‏تیتیزلكلە ‏رعایت ایتمەلرینڭ صاغلانمەسیدر .  

 

گوزلریلە حراملرە باقان ، قولاقلریلە ‏یاڭلیش شیلری ‏ایشیتمك ایستەین ، آیاقلریلە گناهە گیدن ، أللریلە یاساقلانان شیلری طوتان ، ‏دیلیلە هر ‏تورلی ‏غیبت - ‏یالان - مالایعنی - آبارتیلی كوتو شیلر قونوشان ‏كیشی ؛ اوروج ‏طوتسە دە اوروجدەكی اصل مساژی قاورامامش ‏دیمكدر . اوروج ، نماز ‏و ‏دیگر عبادتلر ؛ مؤمن كیشییی گناهلردن ‏قورور ، اوزاقلاشدیریر ، گناهلرە یاقلاشدیرماز . 

 

 اوروج طوتان مسلمان ؛ جمریلك ، حسد ‏و ‏فسادلقدن اوزاقدر . او ؛ بیلمدیگی قونودە احكام كسمز ؛ انسانلرلە ‏لزومسز ‏یرە چكیشمز ؛ انسانلرە كوسمز ، طاریلماز ؛ باشقەلری ‏حقندە كوتو ‏ظن یوروتمز . ‏قاتی ‏قلبلیلكدن شدتلە ‏صاقینیر . اوروجلی مؤمن ؛ دالدیغی غفلتدن اویانیر ، ‏حیلەیە باش وورماز ، هپ طوس طوغری اولور .  

 

 اسلامڭ بش شرطندن بری اولان اوروجڭ انسانلرە ‏فرض اولمەسینڭ ‏پك چوق ‏یاراری ‏واردر . چونكە ‏یوجە یارادانمز ‏الله - عز ‏و جلە - ؛ بز قوللرینە ‏نە أمر ایتمشسە مطلقا بوندە انسانلغڭ ‏فائدەسی ‏واردر ، ‏نەیی دە حرام ‏قیلدیسە ، اوندە دە ‏ضرر ‏واردر . مسلمانلر دە ربلرینڭ ‏امرلرینی ‏هیچ بر شك ‏و ‏شبهەیە دوشمەدن ؛ « ‏نەدن ؟ ‏نیچون ؟ » دیمەدن ، حتی مكافات دخی بكلەمدن ، ‏یالڭزجە ‏الله ‏تعالی أمر ایتدیگی ‏ایچون ‏و اونڭ رضاسی ‏نیتیلە ‏یرینە گتیرملیدر . عبادتلرڭ ‏ایفاسندە اصل اولان بو ‏حقیقتدر .

 ‏ایمانڭ گرگی دە بودر .  

  

 او ‏زمان ‏انسانی ، اخلاقی ، ‏روحی ، بدنی ‏و ‏صوسیال جهتلە ‏پك چوق ‏فائدەسی اولان اوروجی ‏بتون ‏صمیمیتمزلە ربمزڭ خوشنود اولاجغی شكلدە ‏طوتملییز . ‏ایشتە او ‏وقت بونڭ ‏نتیجەسندە او قادر مطلقڭ رضاسنی قازانمش اولورز ان شاء الله .  

 

رمضانڭ ‏فرقلی ‏اقلیمندە قلب ‏و ‏روحی ‏استفادەلر ، اخلاقی ‏و ‏اخروی ‏استفادەلر ‏صایمقلە بیتمز . بو ‏فائدەلرە ، مسلمانلرڭ ‏و ‏طوپلومینڭ عاجلاً ‏احتیاجی ‏واردر . حتی ‏دنیانڭ دخی ‏احتیاجی ‏واردر . چونكە بوگون ‏انسانلق آلارم  ویرییور . ‏شورادە ‏یانی باشمزدە ‏اڭ ‏صوڭ عراقدە یاشانانلر ، ‏سوریەدە دوام ایدن ‏صاواش ‏و دولتڭ خلقنە اجرا ایتدیگی قتل عاملر ، مصردە جریان ایدن ‏حادثەلر ، ‏طوغو ‏تركستانلی ( ‏اویغور توركلری ) قرداشلریمزە یاپیلان ‏اشكنجەلر ، ‏نرەدەیسە اولومە ‏ترك ایدیلن آراقانلی مسلمانلر ، ‏دنیانڭ درت بر یاننە طاغیلمش بولونان ‏ملتجیلرڭ قارشیلاشدقلری ‏ازیجی - ‏أوزوجی حاللر ‏و ‏بتون بو ‏فنالقلری طوروب سیر ایدنلر . . . ‏بتون بونلر بزە انسانلغڭ بیتدیگی یردە اولدیغمزی گوسترییور .

 

بر ‏یاندن دە ‏دنیایی قاصوب قاووران « قورونە ‏ویروس » علتی . . . ‏اوت ، انسانلغڭ رمضانڭ بركتلی حضور ‏طولو ‏اقلیمنە ‏و رمضانڭ گتیرەجگی ‏فائدەلرە عاجلاً ‏احتیاجی ‏واردر . شمدی یە قدر چوق خطالر یاپیلدی ، انسانلغڭ ‏طبیعتنە آیقیری ‏پك چوق ‏یاڭلیشلر گرچكلشدی آما آرتیق خطالردن دونمە ، ‏یاڭلیشلری بیتیرمە وقتندەیز .  

 

چوق گچ اولمەدن ، ‏انسانلق ‏و ‏انسانلق دگرلری داها ‏فضلە قتل ایدیلمەدن ، ‏كندیمزە دونمە ‏زمانی گلمشدر .

 

 ‏كیشیلری ‏و ‏طوپلوملری مادةً ، ‏فیزیكی اولارق ‏و معنًى ، ‏روحی اولارق راحتلاتاجق مبارك رمضان آینڭ ‏علوی آرمغانلرندن یارارلانمە ‏وقتیدر . رمضانڭ آرمغانلری ، مؤمنلر ‏ایچون عادتا ‏پسیقولوژیك ‏تداوی اصوللریدر . متودلر أوڭمزدە ، چارەلر المزدە ‏ایسە ؛ باشقە ‏زمینلردە دردیمزە دوا آرامق ، بیهودە ‏یورولمق ‏نییە ؟ اوروجلریمزڭ ، عبادتلریمزڭ ؛ مقبول اولمسی دعاسیلە . . .

رسول اللّٰه عليه السلامڭ هجرتی - ٨ -

 

آدم ساراج

  

اسلام ‏ایلە شرفلەنوب مسلمان اولاجقلری یردە، اسلامی ‏و اونڭ رسولینی اورتەدن ‏قالدیرمق ‏ایچون ‏سفربر اولان مشركلر ‏ثور ‏مغارەسینڭ أوڭنە قدر گلدیلر.

  

   ‏ایكی ماهر ‏ایزجی دە عینى ‏یری ‏تثبیت ایتدكلرینە ‏گورە، ‏كسین بورادە اولملیدیلر. ‏قیلیچلرینی داها بر ‏أوفكەیلە قاورایارق، ‏مغارەنڭ أوڭنە قدر گلدیلر. بورایە قدر گلدیلر، آما أوڭلرینە چلیكدن داها گوچلی ‏أویلە بر ‏سد چیقدی ‏كە، اونی آشمەلری ممكن اولمادی! كوچوك بر ‏أورومجك آغندن باشقە بر ‏شئ دگلدی بو چلیك ‏سد!  

  

 – ‏مغارەنڭ ایچنە ‏گیروب باقالم!  

  

 – بو ‏مغارەیە ‏گیرمش اولسەلردی ‏اگر، ‏گیریشڭ ‏أوڭی بویلە ‏أورومجك آغی ‏ایلە ‏أورولی قالمازدی هر حالدە! آما ‏ایسترسەڭز ‏ینە دە ‏گیروب باقالم!  

  

 – سزڭ عقلڭز ‏یوق می ‏هیچ؟ ‏أوزرندە ‏أوست ‏أوستە، قات قات ‏أورومجك آغی بولونان شو ‏مغارەیە می گیرەجكسڭز ‏یعنی؟ ‏أویلە ظن ایدییورم ‏كە، شو ‏أورومجك آغی چوق اسكی یە عائددر! ۱ 

 بویلە سویلەین ‏امیە بن خلف كافری، گیدوب بر دە ‏مغارەنڭ أوڭنە كوچوك آبدستینی یاپدی. بر ‏یاندن دە داها ‏دقتلی باقارق، قونوشمەیە دوام ایدییوردی:  

  

 – ‏اگر ‏مغارەیە ‏گیرمش اولسەلردی، ‏گوگرجینلرڭ ‏یومورطەلری قیریلیر، ‏أورومجك آغی دە بوزولوردی، آڭلامییور میسڭز؟ بوشنە اویالانییورز بورادە!  

  

 ‏ابو جهل كافری ‏ایسە، ‏أوفكەسندن خوموردانوب طورییوردی:  

 

 – ‏سز ‏نە دیرسەڭز دییڭ؛ بن صانییورم ‏كە، او چوق ‏یاقینمزدە بر یردەدر! حتی بزی دویدیغنە بیلە ‏امینم! آما ‏نە یاپالم ‏كە، سحری ‏ایلە گوزلریمزی باغلادی ‏و ‏كندیسیلە آرقداشنی ‏گورەمز اولدق! ۲ 

  

 – بورادە بویلە قونوشوب ‏زمان غائب ایدەجگمزە، داها گڭیش چاپلی آرایالم!  

  

 – ‏هایدی أویلەیسە!  

  

 آرادقلری گوزلرینڭ أوڭندە اولدیغی حالدە، معنىً گورەمدكلری ‏گبی، مادةً دە گورەمەمشلردی ‏ایشتە. حضرت ‏ابو بكر ‏ایلە ‏پیغمبرلر ‏پیغمبری ‏ایچریدیدیلر.  

  

 ‏ثور ‏مغارەسی أوڭندە بونلر یاشانیركن، ‏ایچریدن هر شیئی چوق نت بر شكلدە دویویورلردی. حضرت ‏ابو بكر رضی الله عنه، ‏بویوك بر ‏اندیشەیلە قورقوسنی دیلە گتیردی:

 

   – بن اولدیرولرسەم اولدیرولەیم! ‏نهایتندە بر ‏تك كیشییم، اولور ‏گیدرم! آما ‏سن، ‏سن اولدیرولەجك اولورسەڭ، او ‏زمان بر ‏امت هلاك اولور ‏گیدر ‏یا رسول الله! ۳ 

  

 حضرت ‏ابو بكر، ‏بویوك بر دقتلە نوبت ‏طوتاركن، رسول الله علیه السلام نماز قیلییوردی. نمازنی بیتیرنجە، حضرت ‏ابو بكر ‏تكرار ‏اندیشەسنی دیلە گتیردی:

 

 – شونلر بزی آرایوب طورییورلر ‏یا رسول الله! ‏والله، بن ‏كندیم ‏حقندە ذرە قدر ‏اندیشە ایتمییورم. ‏فقط ‏یا رسول الله، ‏سڭا بر ‏شئ ‏یاپیلیرسە ‏دیە چوق قورقویورم!  

  

 رسول الله علیه السلام ‏سوگیلی آرقداشنە ‏دوندی:  

  

 – ‏ای ‏ابو بكر، قورقمە! ‏هیچ ‏شبهەسز ‏كە، ‏الله بزملەدر! ٤ 

  

 جاناوار مشركلر ‏مغارەنڭ آغزینە قدر گلوب طیانمشلردی. ‏أویلە ‏كە، مشركلرڭ آیاقلری گورونییوردی. حضرت ‏ابو بكر، آرتان بر ‏اندیشەیلە فیصیلدادی:  

  

 – ‏یا رسول الله! اونلردن بری بیلە گوزنی آشاغی أگوب باقسە، محقق ‏كە بزی گورور!  

  

 – ‏صوص ‏ای ‏ابو بكر، ‏صوص! ‏ایكی ‏كیشی ‏كە، ‏أوچنجیسی ‏اللّٰهدر!  

  

 – آمنا ‏یا رسول الله! اونلردن بریسی براز دقتلە باقاجق اولورسە، بزی گورەجك!  

  

 – محزون اولمە ( أوزولمە / ‏تاسەلانمە ) ‏ای ‏ابو بكر، ‏الله بزملەدر! ‏أوچنجیسی ‏الله اولان ‏ایكی كیشی یی، ‏سن ‏نە صانییورسڭ ‏ای ‏ابو بكر! ٥ 

 

 رسول الله علیه السلام؛  

  

 '' لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَا: محزون اولمە، أوزولمە / ‏تاسەلانمە؛ ‏الله بزملەدر. '' ‏دیە بویورركن، مساژلرڭ ‏اڭ ‏یوجەسنی ویرییوردی.  

  

 ‏ثور ‏مغارەسی ‏ایكی ‏بویوك ‏شخصیتی مسافر ایدییوردی. ‏پیغمبرلر ‏سلطانی ‏ایلە ‏صحابیلر ‏سلطانی! ‏ایكی ‏قوتلی انسان! ‏ایكی بشر! بری ‏كندیسنە ‏وحی گلن ‏اللّٰهڭ رسولی، ‏دیگری گلن ‏وحیی ‏یاشامق ‏ایچون ‏حیاتنی اورتەیە قویان ‏صِدیق ‏اكبر!  

  

 ‏ایكی انسان! آما بری؛  

  

 ''بن دە بر انسانم، ‏فقط بڭا ‏وحی گلییور.'' بویوران ‏بویوك پیغمبر!

  

 قُلْ اِنَّمَٓا اَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَٓا اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَق۪يمُٓوا اِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُۜ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِك۪ينَۙ 

  

 ''دە ‏كە ( ‏ای رسولم ): بن دە آنجق سزڭ ‏گبی بر بشریم / انسانم. آما بڭا ‏الهڭزڭ بر ‏تك ‏اله اولدیغی ‏وحی اولونییور. آرتیق هپڭز طوس طوغری بر شكلدە اوڭا یوڭلڭ ‏و اوندن مغفرت (باغیشلانمە) دیلەیڭ. اوڭا اورتاق قوشانلرڭ ‏وای حالنە!''٦

 

‏دیگری دە، او ‏بویوك ‏پیغمبر ‏یولداشی ‏بویوك ‏صحابە!  

  

أَصْحَاب۪ى كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمُ اقْتَدَيْتُمْ اهْتَدَيْتُمْ 

  

 '' اصحابم ‏ییلدیزلر ‏گبیدر، ‏هانگیسنە ‏اویارسەڭز ‏هدایتی بولورسڭز. '' ٧ 

  

 بری ‏اڭ كوچوك بر ‏اندیشە ‏دویمدن؛ او ‏اڭ ‏زور ‏زماندە دخی، ‏اڭ كوچوك ‏فرصتی بیلە چوق ‏ایی بر شكلدە دگرلندیروب ‏نافلە نماز قیلییور! ‏دیگری دە اوڭا ‏گوزجیلك یاپوب نوبت ‏طوتویور!  

  

 جان آلیجی بر ‏منظرە! گورن گوز، ادراك ایدن عقل، حس ایدن گوڭل ‏ایچون چوق ‏بویوك بر حادثه! ‏تسلیمیتڭ ‏ذروەسی!

 

 حضرت ‏ابو بكرڭ، ‏اندیشە ‏و قورقوسی ‏اللّٰهڭ رسولی ‏ایچوندی! جاننی، جان ‏یولداشنە ‏فدا ایتدیگی ‏ایچون، جان دردندە دگل، جانان دردندەیدی!  

  

 قورقو ‏و ‏اندیشەسی هر دقیقە دگل، هر ‏ثانیە داها بر آرتییور، نفسی ‏كسیلەجك ‏گبی اولییوردی. ‏حیاتنی، ‏حیاتنە آدادیغی ‏ذات، ‏اللّٰهڭ رسولی ‏ایدی. جناب حق، رسولینی ‏قوروردی ‏البت. آما ‏دنیا جلوەسی ‏و امتحان گرگی، رسولینە شهادت دە لطف ایدەردی.   قرآن ‏كریمدە، چوقجە ‏پیغمبرڭ ‏شهید ایدیلدیگنڭ خبرینڭ ویریلدیگنی بیلییوردی. ‏ایشتە بو ‏بویوك ‏صحابی، بوندن ‏طولایی چوق قورقویوردی. ‏صحابیلر ‏لیستەسندە ‏فضیلت ‏صیرەلامەسینڭ برنجی اسمی اولوب، اسلامی ‏اڭ ‏ایی بیلن ‏و هر شیئیلە ‏حیاتنە یانسیتوب یاشایارق، ‏اڭ گوزل بر شكلدە ‏تمثیل ایدن ‏بویوك ‏شخصیت؛ ‏اللّٰهڭ رسولینە بر ‏شئ اولماسین ‏دیە چیرپینییوردی!

 

 ‏ایكی ‏بویوك انسان ‏و ‏وحی آلان رسول ‏ایلە ‏وحیی یاشایان ‏فرقی! رسول الله علیه السلام، ‏سوگیلی ‏یول آرقداشنی ‏تسكین ایدرك؛  

  

 '' محزون اولمە، ‏الله بزملەدر. '' بویورییوردی!  

  

 ‏پیغمبر افندیمز، هپمز ‏ایچون ‏اڭ گوزل ‏أورنكدر چونكە.  

  

 -صلى الله علیه ‏و ‏سلم...-